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高考满分作文:浮尘不拂,真珠难露 发布时间:2020-01-14 11:15:27
2018年全国卷II高考满分作文:浮尘不拂,真珠难露
战机防护,止于表象众人服;力排众议,透视本质获真知。沃德借透视本质之笔,书正解之章。故曰:浮尘不拂,真珠难露。透过现象观本质者,往往能化曲为直,傲视群雄。
莎士比亚有言:“闪光的东西,并不都是金子,动听的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石,其内心却可隐着光彩的珠玉;表面上是争艳的罂粟,其内心却可是害人之物。物皆有其两面性,其表象只起到麻木人心之用,而其本质才是事物的内核,抓住本质才能从容坦然地面对任何问题,才是“有所成”的真正捷径。
观本质者,柳暗花明,困境亦从容。
瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时,不慎打翻一瓶化学试剂,随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤,突然,围裙“扑”地燃烧起来。表面上的一场小事故,雄班却嗅到了它的实质:于是仔细寻找根源,烈性炸药就这样诞生了。倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中,不能从灾祸的背后挖掘本质,对于他个人是一次打击,烈性炸药更无从谈起。
观本质者,出奇制胜,艰难亦英雄。
绝处逢生,透视本质败势转,叱咤风云,拳王台上当称英雄。我国拳手武僧一龙,面对屡屡落败,没有被对方表面的英雄光环和嚣张气焰所吓倒,不甘沉沦,细心挖掘失败本质,看到了对方强大力量下盲打的本质弱点,于是训练自己的抗击打能力。决赛上,他将身体裸露在外,不加任何防御,使对手在连击十三拳之后无名指骨折,三拳辉煌地结束了比赛。从此声名鹊起,逆袭世界拳王。倘若武僧一龙不能从实质上分析问题,寻找原因,便很难有他的逆袭之路,也便无“中华第一武僧”在世了。
论古,《河中石兽》老河兵明察秋毫,深挖根源,寻回石兽;塞翁不浮于表面的祸福之观,洞察实质,使人生更为顺利。而问今,正如巴尔塔沙所云:“只有一小部分人能透过现象看到本质,绝大多数人还停留在表象。”人心之浮燥,致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘,致使多少脚步在茫然中徘徊不前:未调查清楚就盲目跟风;未深入分析就妄下定论;未论清状况便大打出手;未谨慎考虑便放弃生命……拥有透过现象观本质之心何等之重!
浮尘不拂,真珠难露。敢于并善于采撷本质,就定能在鼻翼盈满生活的馨香。
 
全国2卷满分作文:看到看不到的
轰轰烈烈的空战过后,专家对伤痕累累的战机进行整修。所有的人都只看到了幸存战机弹痕多的部位,只有沃德看到了别人没有看到的——幸存战机之所以幸存,是因为受伤的部位并不致命,而真正应该受到重视的那些伤口,却早已随着失事战机消逝在硝烟与炮火中。如果没有沃德这样的人,以自己独到的眼光看到了被忽略的内容,那么对战机的加固将是徒劳的,甚至会如“马掌钉与将军”的故事一样,导致整个国家的覆灭。看到别人所看不到的,只有这样,才能防止被一叶障目而不见泰山,才能做出正确的决策。
“成功的花,人们只惊羡现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”冰心的诗句也正是揭示了这一道理。当我们看待成功者、看待残酷筛选下的“幸存者”时,我们应扪心自问,自己是否只看到了他们所展现的光鲜亮丽的一面,将他们的成功看得唾手可得,却忽略了成功者每一份今日的成就,背后都凝结着昔日的血与泪:
德摩斯梯尼之所以成为千古留名的雄辩家,背后是十年如一日口含石头对着大海演讲的决心;“黑曼巴”科比之所以统治篮球界,是因为每天凌晨四点都在洛杉矶迎着朝阳奔跑。看到别人所忽略的,因为那很可能蕴含着所有伟大背后的秘密。即使无法成为伟大,看到成功背后的汗水,然后向着它努力;或是看看遗憾落幕的人,然后补足自己的短板,也至少能让你我免于平庸,成为时代洪流的“幸存者”。
但是否所有被忽视的都有价值?并非如此。看到别人看不到的,不意味着必须要将自己慧眼独识的内容加以利用,而是在仔细辨别与考量的基础上有所取舍。哪怕这一部分只有1%是有益的,但全面的眼光与独到的思维的也可能会带来100%的改变,这即是成功。
巴尔扎克曾说过:“真理喜欢捉弄人,他总是给你看虚幻的真相,然后自己藏在别处偷笑”。任何时候看待任何事物都要全面,我们的眼中都不能只看到应当看到的,更应该用智慧的头脑寻找看不到的部分,或许真理正藏在其中等待发掘,它将使我们免于平庸,甚至走向伟大。
 
 
 
 
 
 
全国卷Ⅱ高考满分作文:眼界无穷世界宽
"何须浅碧深红色,自是花中第一流",桂花无己、无功、无名,所以拥有了三秋。"受光于庭户见一堂,受光于天下照四方",阳光敞开胸怀,拥有了全世界;人打开门窗,才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的"眼界格局说"--眼界无穷世界宽!   
花木因眼界不同而境界各异。"墙角数枝梅,凌寒独自开"是眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚烂一隅。"草木知春不久归,百般红紫斗芳菲"是满眼功名的你争我抢,积极进取中透着自我,所以它们只能哀叹春之归去。"何须浅碧深红色,自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢着高尚与豁达,所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取,也不将自我封闭视为高洁,而是将全部精神用于酝酿:每一粒花都凝聚了秋之精华,每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱"有三秋桂子,十里荷花"?为什么人们殷切地期望"蟾宫折桂"?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人,是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天,也彰显了自己。   人在理解宇宙的运行中提升境界。"受光于隙见一床,受光于窗见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方",原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时,它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键:所受者小,所见者浅;所受者大,则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代,拥抱世界。
杜甫说"会当凌绝顶,一览众山小";王安石说"不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层";庄子笔下望洋向若而叹的河伯,用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子,井底之蛙与东海之鳖,还有"抟扶摇羊角而上"的大鹏......汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳,社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见,"秀"成了"规定动作":秀颜值,秀财富;秀孩子,秀爱人;秀仁善,秀孝顺!到底是要彰显对方,还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻,"保护自己"成了"必修课":不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;"世界那么大"的诱惑敌不过"社会充满陷阱"的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?
"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色",是落霞成就了孤鹜,还是秋水彰显了长天?"问汝平生功业,黄州惠州儋州",是苏轼成就了赤壁与黄州,还是命运与历史成就了大师?我想,成熟的人一定能给出正确的答案:拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为"眼界无穷世界宽"。
 
 
2018全国卷II高考满分作文:《危中寻机》
茧,束缚了蛹,而蛹破茧而出,化作了最美丽的蝶;
夜,遮住了光,而星星努力闪烁,成就了美丽的星空;
危,迎面而来挡住了前进的路,而我们,危中寻机,要创造更美好的未来!
危,是司马迁深陷牢狱,受宫刑之苦,该继续坚持写下真实的历史,还是屈服于封建皇权放弃?司马迁在危难面前,毅然选择了坚持,而正是这场危难,给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危,恐怕难以成就“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
危,是李白虽有昭昭若日月之德才,缺遭人诬陷,被流放边关。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”李白危中寻机,将流放视为散心的良机,在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。如果没有危,哪有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的骨气与不羁?
危,有时小得像一滴灯油滴到了衣服上,而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机,发现了被煤油滴染的地方,不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。这个发现,使他研制出了干洗剂。没有危,怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢?
危,有时又很大,比如汶川地震。2008年5月12日下午14点28 分,请记住这个时刻,来自地下二十多千米的震动震倒了校舍,震倒了家园,震到了许多大工程,可是,危难,却给了我们见证母爱的机会,见证师德的机会,见证团结的机会,见证国家关怀的机会!大灾有大爱,恩格斯曾说:没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而我们中华民族,将以灾难作为凝聚人心的契机,崛起!
人生如山,危中寻机好比寻径如山,方知山之高!
人生如海,危中寻机好比扬帆入海,方知海之大!
我们都不喜欢黑夜,但我们喜欢星空;
我们都不喜欢危难,但我们可以转为危机。
无论是面对个人命运的危机,还是国家命运的危机,就让我们危中寻机,创造辉煌!
 
 
2018全国卷II高考满分作文:《莫畏浮云遮望眼》
拨开云雾,你会看见满天的阳光。——雪莱
翅膀若是足够坚硬,雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富,小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏,人便开始前行。
于是,伸出双手,拨开漫天的乌云,在黑暗中寻求光明,是下一个道尔顿、下一个安藤百福,亦或是下一个乔利。
曾经,乌云笼罩楚汉之地。
项羽,那个曾经仰天长啸的西楚霸王,拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世,拥有横扫江北的赫赫战功,可最终,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鲜血染红利剑,过不了这片心的乌云,过不了江东。
刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴,“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾,能够用聪颖去寻求光阴,就能最终夺得天下。
就像是衣袖上的污点,项羽沉浸于它的肮脏,任凭它扩散;刘邦设法将它洗净,化为生命的亮点。
人生终究不能够完美。乌云遮天之时,是留在大观园中浅吟低唱,用一曲《葬花》来葬魂?还是越束缚,用飞翔来成就人生?
约翰·克里斯朵夫给了我答案。
命运对克里斯朵夫是残忍的,夺走他的财富,掠走他的爱情,抢走他的健康。挣扎,让他痛苦,却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中,用他的生命,克里斯朵夫谱写着动人乐章,也写出他的顽强。
博迪同他,用仅能够眨动的左眼,他与助手配合,最终完成巨着。
人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天,乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔,心志是不是足够机敏,你是不是做好了接纳阳光的准备?
感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在接受身心摧残之后。重新站立:韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑;道尔顿、安藤百福亦不会成功……
莫畏浮云适望眼,精彩在黑暗之后重现。
纪伯伦之言时刻在耳:“上帝不会让你的天空永远阴霾。伸出你的手,用智慧之心打开那一片乌云。”
不畏浮云遮望眼,拔开云雾,你我的世界阳光灿烂……
 
2018全国卷II高考满分作文:《柳暗花明又一村》
恰如平静的湖面上荡起的一丝涟漪,恰如静谧的夜空划过的一颗流星,恰如杂乱的荆棘中绽放的一株娇花。
人生的际遇,总是如一棵青藤,不知在何时,在攀援的途中,便绽放出可爱的嫩芽。
其实人生就是这样,绝境逢生,谁都能在“山穷水复疑无路”之时,收获“柳暗花明又一村”的惊喜。
“行到水穷处,坐看云起时”,用来形容王维的诗意人生再合适不过。亦冒亦隐,纵情山水,王维在二者中往返,却在山水中找寻心灵的慰藉。
游尽明月中的清泉,历尽青松下的圆石,享尽这不为我所役的人生a 在山穷水尽之时,随意躺下,却又找到内心另一座恬静闲适的村庄,浮云升起,飘散。明月照亮了他的心,也温暖了我们的心灵。
郑愁予说过:“我达达的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客。” 到处的是多么凄凉的光景,可我们若是转念一想,姑娘心中泛起的腾腾热意就是错不也错得美好吗?
正如道尔顿,在发现自己对红蓝色认知的错误时,却研究出色盲症,填补了医学空白。
正如安藤百福,在拉面摊上找到了商机,创造了世上第一包方便面。
正如乔利,在将灯油滴在熨烫衣服上这样的错误之后,却发明了干洗剂。
这不是都在说,绝境往往能逢生,错误的开始往往能促人成功吗?
无论是王维还是郑愁予,无论是道尔顿还是乔利,在“山穷水尽疑无路”之时,不都能收获“柳暗花明又一村”的惊喜吗?
转念一想,就能如王维般寄情山水,左看云起,就能知道道尔顿、乔利般发现新知,收获成功,就能在绝境中逢生。
在人生的际遇中,总有这样那样美丽的错误,有这样那样的国境,然而,美丽的错误便是我们收获喜悦的背篓;困境便是我们收获成功的基石。
让我们恰如天空中惊飞的一只鸿雁,在静谧的天空中划出一道宏伟的弧线。
在错误与困境面前,转念一想,收获“柳暗花明又一村”的惊喜吧!
透过表象看实质
在绝大多数人都决定修复弹痕多的地方,仅有一人坚持修复弹痕少的地方,不是因为这样似乎显得与众不同,而是因为他是一个看见其他人所没有看见的实质的人。但也是因为他看到了实质,并坚持了自我,才真正解决了问题所在。只坚持表象所得,不过自欺欺人,只有看到本质,才可以高效的解决问题。
 只坚持表象,是一种自欺欺人。有一种心理叫做“我只看见我想看的”,也就是说,当人们面对一件事或者一个物时,第一反应是关注他自己所关注的,更有甚者,会为自己仅从自己所关注的那一点上得到的结论,刻意忽路其他客观事实。以近日娱乐圈复出的歌手张韶涵为例,当年她因嗓音独特,格外幸运的被选中,出道,当歌手,以一己之力照顾弟弟妹妹,养活父母。就在她大火的时候,她的母亲指责她弃养,并在她生病时拍下她憔悴的样子,造谣称其吸毒,理由只是因为女儿不支持自己。可事实上,张韶涵并没有弃养,曾经母女关系和谐,但母亲借着女儿进入娱乐圈,与男明星传绯闻,在得不到女儿的支持后两人关系恶化,才出现指责,造谣等新闻。在大众没有了解事实的真相时,群众有人支持张母,可当真相暴露在大众视野中时,便无人再支持张母。时至今日,对于张韶涵父母的话,几乎无人相信,只有他们自己还在坚持女儿弃养的论点,自欺欺人的企图像几年前抹黑女儿。
看到实质,才能真正解决问题。在樊登读书会解读《联盟》一书时,说到一个问题:如何对待前员工?解答是:对待前员工,要尊重其选择,任其离开,如果其表现优秀还可以写介绍信,为其接下来的工作助以一臂之力,而不是扣着员工的工资等,强行留下。因为前员工在其他人眼中,是最了解这个公司的,前员工的一句赞扬很可能抵过百句批评,但与此同时,前员工的一句抱怨,可能抵过千句夸奖,所以让前员工留下不好的印象,是最赔本的决定。在阿里巴巴,京东,新东方等“成功”的企业,还举办的“前员工联盟”,加入的员工大多在职表现优秀,离职后仍可享受员工福利,以“讨好”前员工。正是看到了“前员工”问题背后真正的问题,才建立“前员工联盟”而有效的解决了这一问题。
  只能看到表象,是不愿思考不愿深究;明知实质却只愿相信表象,是自欺欺人。唯有透过表象看见本质,根据本质再解决问题,才能高效的得出解决方法。
 
从浅薄的真相中活出真理
“二战”期间,军方通过弹痕分布确定加强位置,多弹痕处则多防护,少弹痕处则忽略。而沃德意见却相反,少弹痕的位置往往是致命伤,所以那些不能返回的飞机就是遗失的数据真相。事实证明他是正确的。而今天我们将这件事抛在崇尚科学与真理的现今代海洋中,依然会掀起惊天巨浪,因为在浅薄的真相中人们自认为获得了前所未有的真理,而背后的真理却在一寸寸湮灭。这个故事无疑是一个完美的榜样。
女性从一开始的母系社会,位高权重,直至之后漫长岁月里被菲薄、被轻视,白昼黑夜尽是悲怆。到近现代,人们的思想慢慢改变,认为女性应当被尊重,女性的地位仿佛在慢慢提高。当然这世间上所有的事都不可能一蹴而就,关于女性的话题从未中止。在之前的空姐滴滴打车事件,空姐被****后身上又被刺十几刀而死到网民爆出在车上被司机袭胸,的哥说出“你穿的好少好漂亮”等话。之后湖南某图书馆又出政策,女性穿的少不能进入该图书馆,或视为性侵扰。想必就是短裙吊带太过性感可能让其他非女性读者不能集中注意力,甚至引发恶性事件。防患于未然,将罪恶的胚胎扼杀在母胎中大概就是如此。
 一波接着一波的女性受害事件被曝光后,群众自然不会摊手不管,各种言论层出不穷。有网友晒出受害空姐照片,有女妖且丽形容不过分,穿着时尚,巧笑嫣然实乃美人。大家讨论认为是空姐长得太好看才会遭此毒手,太不幸了。又有各种网友爆出自己曾经遭遇咸猪手事件,呼吁女性朋友出门一定要穿着保守一点,这样才不会被某狼盯上。什么女子防身术,防狼喷雾,如仲夏期间的鲜花艳艳丽丽的登场了。很多人都认为有必要“丑”一点了。
 看到大部分言论皆是如此,针对女性,对症下药,仿佛没有什么不对的地方。可是我们要的真理是如此吗?女性受到伤害就该是女性的问题?古罗马奥维得在《论容饰》中说,姑娘心里最珍视的东西是她们自己的美貌,爱美之心人皆有之。在几千年前的唐代,仕女妃子皆穿着艳丽,甚至达到今天我们所说的暴露。而在几千年后的今天,穿着暴露成了犯罪最有利的借口,女性的美丽成了很多人指摘的对象,这就是我们要的真相吗?  
康德曾说,有两样东西值得我们终身仰望,那就是我们头顶璀璨的的星空和心中高尚的道德律。女性受到侵害,大家的注意力全在那些受害女性的身上,但我们却忽略了最重要的一点,那些犯罪的人,那些要防的狼。难道不应该考虑这些人的道德观与价值观?除了成人女性被性侵,幼童性侵案件也屡禁不止,难道这些也要责怪穿着暴露和美丽外表,实在是苍白可笑。在疲倦之时去思考我们心中的道德律,我们在这样的约束下才能更加尊重生活从而热爱生活。大众的道德观与社会风气文明息息相关,我们学校的两性教育,家庭的道德教育,大背景下的风气养成,才应当是被考虑的问题,也是我们应该全力去解决的问题。


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